Procesí "Za křížem" ve Velkém týdnu
Křestanství během své historie spolu s liturgií znala formu bohudíků, kterou nazýváme lidovou pobožností, který se zachoval v centrální části ostrova dodnes.
Dědictví na celém ostrově, zvlášt v jeho centrální části
se nejlépe vyjadřuje v procesí "Za křížem", církevními písněmi
(Pláč Panny Marie) a modlitbami. Víra je již po staletí hluboce
vetkána do duše ostrovního člověka. Na začátku nemá duchovní
zvláštní úlohu, lidoví zpěváci se vybírají ad hoc, zpívají
se prastaré lidové sborové pašie. Procesí má vyjádřit význam
lidového křestanského společenství, které je vidět i dnes.
První zprávu o procesí "Za křížem" nacházíme v návštěvě biskupa Milania v roce 1658. On zapsal, že procesí začala mnohem dříve a probíhala od Velkého pátku ráno nebo po půlnoci. Dnes procesí "Za křížem" začíná ve 23 hod. na Zelený čtvrtek, trvá 8 hodin, dlouhá je kolem 22 km a zahrnuje šest farností: Jelsu, Pitve, Vrisnik, Svirče, Vrbanj a Vrbosku.
V
čele procesí jde člověk, který je bos nebo v ponožkách a nosí
kříž pokrytý průhledným černým závojem. On má i své pomocníky,
doprovod, zpěváky a odpovídající, kteří zpívají Pláč Panny
Marie, nosiče "paškálu" (velké svíce) a vůdce procesí. Všichni
jsou oblečeni do šatů (tuniky) bílé barvy. Hlavním osobám
procesí se připojuje velké množství věřících z celého ostrova
i hostů i očekávají procesí z druhých míst a společně s nimi
v kostele poslouchají zpěv a účastní se modliteb.
R. Kupareo (1914 - 1994), dominikánec z Vrbosky, který působill
dlouhá léta v Chile ve svém románu "Baraban" (1943.) dává tento
zářivý opis procesí:
"Prochází kříže za jasné dubnové noci. Prochází již po staletí jako symbol nepřestávající oddanosti a víry. Léty neztratily své kouzlo ani hluboký význam".
|